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　　百度在《资本论》的“政治经济学批判”视野中，劳动、生产、交换、分配，商品、货币、资本、利润、剩余价值，时间、空间、革命、自由、正义、现代性以及辩证法、唯物史观等，都具有了追求人类解放的“政治哲学”意蕴。　　作者：中国社会科学院国际法研究所副研究员刘小妹　　十三届全国人大一次会议表决通过的宪法修正案第36条，将“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”增写入宪法第一条第二款。

社会主义核心价值观必须形成与之相适应的社会主义价值体系，形成社会生活方方面面的价值引领和价值规范，渗透到社会生活的方方面面，才能发挥作用。在此意义上确实可以说，不是罗尔斯的《正义论》而是马克思的《资本论》真正实现了现代政治哲学的“轴心式转折”。

　　在政治哲学意义上，《资本论》不是传统的“政治经济学”，而是“政治经济学批判”，在分析现实经济事务和批判古典经济学及古典哲学中，把“求解放的理论”和“为自由的斗争”结合起来，真正是无产阶级走向自由解放的“圣经”和“助产婆”。正是作为“政治哲学”的《资本论》在19世纪的横空出世，根本颠覆了西方“观念政治论”的传统，实现了“劳动政治论”的转向，也彻底超越了古典政治经济学的“价值规律”传统，发现了“剩余价值规律”，实现了“劳动政治经济学”对“资本政治经济学”的伟大胜利，在人类历史上第一次科学地说明了“全部现代社会体系所围绕旋转的轴心”——“资本和劳动的关系”。

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